সৌতিঃ উবাচ:
যদিদং কর্ম লোকেঽস্মিঞ্শুভং বা যদি বাঽশুভম্ |
১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পুরুষং যোজয়ত্যেব ফলয়োগেন ভারত ||
১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কর্তা স্বিত্তস্য পুরুষ উতাহো নেতি সংশয়ঃ |
২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
এতদিচ্ছামি তত্ৎবেন ৎবত্তঃ শ্রোতুং পিতামহ ||
২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অত্রাপ্যুদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্ |
৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
প্রহ্লাদস্য চ সংবাদমিন্দ্রস্য চ যুধিষ্ঠির ||
৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অসক্তং ধূতপাপ্মানং কুলে জাতং বহুশ্রুতম্ |
৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অস্তব্ধমনহংকারং সৎবস্থং সংয়তেন্দ্রিয়ম্ ||
৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
তুল্যনিন্দাস্তুতিং দান্তং শূন্যাগারসমাকৃতিম্ |
৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
চরাচরাণাং ভূতানাং বিদিতপ্রভবাপ্যযম্ ||
৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অক্রুধ্যন্তমহৃষ্যন্তমপ্রিয়েষু প্রিয়েষু চ |
৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
কাঞ্চনে বাঽথ লোষ্ঠে বা উভয়োঃ সমদর্শনম্ ||
৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
আত্মনি শ্রেয়সি জ্ঞানে ধীরং নিশ্চিতনিশ্চয়ম্ |
৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পরাবরজ্ঞং ভূতানাং সর্বজ্ঞং সর্বদর্শনম্ ||
৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অব্যক্তাত্মনি গোবিন্দে বাসুদেবে মহাত্মনি |
৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
হৃদয়েন সমাবিষ্টং সর্বভাবপ্রিয়ংকরম্ ||
৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ভক্তং ভাগবতং নিত্যং নারায়ণপরায়ণম্ |
৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ধ্যায়ন্তং পরমাত্মানং হিরণ্যকশিপোঃ সুতম্ ||
৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
শক্রঃ প্রহ্লাদমাসীনমেকান্তে সংয়তেন্দ্রিয়ম্ |
১০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বুভুৎসমানস্তৎপ্রজ্ঞামভিগম্যেদমব্রবীৎ ||
১০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যৈঃ কৈশ্চিৎসংমতো লোকে গুণৈঃ স্যাৎপুরুষো নৃষু |
১১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ভবত্যনপগান্সর্বাংস্তান্গুণাঁল্লক্ষয়ামহে ||
১১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অথ তে লক্ষ্যতে বুদ্ধিঃ সমা বালজনৈরিহ |
১২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
আত্মানং মন্যমানঃ সঞ্শ্রেয়ঃ কিমিহ মন্যসে ||
১২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বদ্ধঃ পাশৈশ্চ্যুতঃ স্থানাদ্দ্বিষতাং বশমাগতঃ |
১৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
শ্রিয়া বিহীনঃ প্রহ্লাদ শোচিতব্যে ন শোচসি ||
১৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রজ্ঞালাভেন দৈতেয় উতাহো ধৃতিমত্তথা |
১৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
প্রহ্লাদ স্বস্থরূপোঽসি পশ্যন্ব্যসনমাত্মনঃ ||
১৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ইতি সংচোদিতস্তেন ধীরো নিশ্চিতনিশ্চয়ঃ |
১৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
উবাচ শ্লক্ষ্ণয়া বাচা স্বাং প্রজ্ঞামনুবর্ণয়ন্ ||
১৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রবৃত্তিং চ নিবৃত্তিং চ ভূতানাং যো ন বুধ্যতে |
১৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্য স্তম্ভো ভবেদ্বাল্যান্নাস্তি স্তংভোঽনুপশ্যতঃ ||
১৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
গহনং সর্বভূতানাং ধ্যেয়ং নিত্যং সনাতনম |
১৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অনিগ্রহমনৌপম্যং সর্বাকারং পরাৎপরম্ ||
১৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
সর্বাবরণসংভূতং তস্মাদেতৎপ্রবর্ততে |
১৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তন্ময়া অপি সংপশ্য নানালক্ষণলক্ষিতাঃ ||
১৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স বৈ পাতি জগৎস্রষ্টা বিষ্ণুরিত্যভিশব্দিতঃ |
১৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পুনর্দর্শতি সংপ্রাপ্তেসুরেশ্চরঃ ||
১৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবাৎসংপ্রবর্তন্তে নিবর্তন্তে তথৈব চ |
২০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
সর্বে ভাবাস্তথা ভাবাঃ পুরুষার্থো ন বিদ্যতে ||
২০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
পুরুষার্থস্য চাভাবে নাস্তি কশ্চিৎস্বকারকঃ |
২১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
স্বয়ং চ কুর্বতস্তস্য জাতু মানো ভবেদিহ ||
২১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যস্তু কর্তারমাত্মানং মন্যতে সাধ্বসাধু বা |
২২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্য দোষবতী প্রজ্ঞা অতত্ৎবজ্ঞেতি মে মতিঃ ||
২২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যদি স্যাৎপুরুষঃ কর্তা শক্রাত্মশ্রেয়সে ধ্রুবম্ |
২৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
আরম্ভাস্তস্য সিদ্ধ্যেয়ুর্ন তু জাতু পরাভবেৎ ||
২৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অনিষ্টস্য হি নির্বৃত্তিরনিবৃত্তিঃ প্রিয়স্য চ |
২৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
লক্ষ্যতে যতমানানাং পুরুষার্থস্ততঃ কুতঃ ||
২৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অনিষ্টস্যাভিনির্বৃত্তিমিষ্টসংবৃতিমেব চ |
২৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অপ্রয়ত্নেন পশ্যামঃ কেষাং চিত্তৎস্বভাবতঃ ||
২৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রতিরূপতরাঃ কেচিদ্দৃস্যন্তে বুদ্ধিমত্তরাঃ |
২৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বিরূপেভ্যোঽল্পবুদ্ধিভ্যো লিপ্সমানা ধনাগমং ||
২৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবপ্রেরিতাঃ সর্বে নিবিশন্তে গুণা যদা |
২৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
শুভাশুভাস্তদা তত্র তস্য কিং মানকারণম্ ||
২৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবাদেব তৎসর্বমিতি মে নিশ্চিতা মতিঃ |
২৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
আত্মপ্রতিষ্ঠা প্রজ্ঞা বা মম নাস্তি ততোঽন্যথা ||
২৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কর্মজং ৎবিহ মন্যন্তে পলয়োগং শুভাশুভম্ |
২৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
কর্মণাং বিষয়ং কৃৎস্নমহং বক্ষ্যামি তচ্ছৃণু ||
২৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যথা বেদয়তে কশ্চিদোদনং পায়সং হ্যদন্ |
৩০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
এবং সর্বাণি কর্মাণি স্বভাবস্যৈব লক্ষণম্ ||
৩০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বিকারানেব যো বেদ ন বেদ প্রকৃতিং পরাম্ |
৩১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্য স্তংভোঽভবেদ্বাল্যান্নাস্তি স্তংভোঽনুপশ্যতঃ ||
৩১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবভাবিনো ভাবান্সর্বানেবেহ নিশ্চয়ে |
৩২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বুদ্ধ্যমানস্য দর্পো বা মানো বা কিং করিষ্যতি ||
৩২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বেদ ধর্মবিধিং কৃৎস্নং ভূতানাং চাপ্যনিত্যতাম্ |
৩৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্মাচ্ছক্র ন শোচারি সর্বং হ্যেবেদমন্তবৎ ||
৩৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
নির্মমো নিরহংকারো নিরীহো মুক্তবন্ধনঃ |
৩৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
স্বস্থো ব্যপেতঃ পশ্যামি ভূতানাং প্রভবাপ্যযৌ ||
৩৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কৃতপ্রজ্ঞস্য দান্তস্য বিতৃষ্ণায় নিরাশিষঃ |
৩৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
নায়াসো বিদ্যতে শক্র পশ্যতো যোগবিত্তয়া ||
৩৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রকৃতৌ চ বিকারে চ ন মে প্রীতির্ন চ দ্বিষে |
৩৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
দ্বেষ্টারং চ ন পশ্যামি যো মমাদ্য বিরুধ্যতি ||
৩৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
নোর্ধ্বং নাবাঙ্বতির্যক্চ ন ক্বচিচ্ছক্র কাময়ে |
৩৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ন হি জ্ঞেয়ে ন বিজ্ঞানে নাজ্ঞানে বিদ্যতেঽন্তরম্ ||
৩৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যেনৈষা লভ্যতে প্রজ্ঞা যেন শান্তিরবাপ্যতে |
৩৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
প্রব্রূহি তমুপায়ং মে সম্যক্প্রহ্লাদ পৃচ্ছতে ||
৩৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
আর্জবেনাপ্রমাদেন প্রসাদেনাত্মবত্তয়া |
৩৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
গুরুশুশ্রূষয়া শক্র পুরুষো লভতে মহৎ ||
৩৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবাল্লভতে প্রজ্ঞাং শান্তিমেতি স্বভাবতঃ |
৪০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
স্বভাবাদেব তৎসর্বং যৎকিংচিদনুপশ্যতি ||
৪০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
নৈবান্তরং বিজানাতি শ্রুৎবা গুরুমুখাত্ততঃ |
৪১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বাক্যং বাক্যার্থবিজ্ঞানমালোক্য মনসা যতিঃ ||
৪১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বিবেকপ্রত্যযাপন্নমাত্মানমনুপশ্যতি |
৪২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বিরজ্যতি ততো ভীত্যা পরমেশ্বরমৃচ্ছতি ||
৪২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ত্রাতারং সর্বদুঃখানাং তৎসুখান্বেষণং ততঃ |
৪৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
করোতি সদ্ভিঃ সংসর্গমলং সন্তঃ সুখায় বৈ ||
৪৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
সতাং সকাশাদাজ্ঞায় মার্গং লক্ষণবত্তয়া |
৪৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
সর্বসঙ্গবিনির্মুক্তঃ পরমাত্মানমৃচ্ছতি ||
৪৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বিষয়েচ্ছাকৃতো ধর্মং সরজস্কো ভয়াবহঃ |
৪৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্মহানিমবাপ্নোতি ক্রমাত্তেন নরঃ পুনঃ ||
৪৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ভক্তিহীনো ভবত্যেব পরমাত্মনি চাচ্যুত |
৪৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বাচকে বাঽপি চ স্থানং ন হন্ত্যেব বিমোচিতঃ ||
৪৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
সার্ক্ষ্যে চাস্য রতির্নিত্যং সংসারে চ রতির্ভবেৎ |
৪৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্য নিত্যমবিজ্ঞানাদাত্মাচৈব ন সিদ্ধ্যতি ||
৪৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
উন্মত্তবৃত্তির্ভবতি ক্রমাদেবং প্রবর্ততে |
৪৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
আশৌচং বর্ধতে নিত্যং ন শাম্যতি কথংচন ||
৪৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বিষয়ে চান্বিতস্যাস্য মোক্ষবাঞ্ছা ন জায়তে |
৪৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
হেৎবাভাসেষু সংলীনঃ স্তৌতি বৈষয়িকান্গুণান্ ||
৪৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ন শাস্ত্রাণি শৃণোত্যেব মানদর্পসমন্বিতঃ |
৫০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
স্বতঃসিদ্ধং ন ভোগস্তং স্বতঃ সিদ্ধং ন বেত্তি চ ||
৫০ খ