chevron_left বন পর্ব - অধ্যায় ৩১৪
সৌতিঃ উবাচ:
কো মূর্খঃ কশ্চকামঃ স্যাৎকো মৎসর ইতি স্মৃতঃ ||
৯৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্মজ্ঞঃ পণ্ডিতো জ্ঞেয়ো নাস্তিকো মূর্খ উচ্যতে |
৯৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
কামঃ সংসারহেতুশ্চ হৃত্তাপো মৎসরঃ স্মৃতঃ ||
৯৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কোঽহংকার যইতিপ্রোক্তঃ কশ্চ দম্ভঃ প্রকীর্তিতঃ |
৯৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
কিং তদ্দৈবং পরং প্রোক্তং কিং তৎপৈশুন্যমুচ্যতে ||
৯৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
মহাঽজ্ঞানমহংকারো দম্ভো ধর্মো ধ্বজোচ্ছ্রয়ঃ |
১০০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
দৈবং রদানফলং প্রোক্তং পৈশুন্যং পরদূষণম্ ||
১০০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্মশ্চার্থশ্চ কামশ্চ পরস্পরবিরোধিনঃ |
১০১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
এষাং নিত্যবিরুদ্ধানাং কথমেকত্র সংগমঃ ||
১০১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যদা ধর্মশ্ভার্যা চ পরস্পরবশানুগৌ |
১০২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তদা ধর্মার্থকামানাং ত্রয়াণামপি সংগমঃ ||
১০২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অক্ষয়োনরকঃ কেন প্রাপ্যতে ভরতর্ষভ |
১০৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
এতন্মে পৃচ্ছতঃ প্রশ্নং তচ্ছীঘ্রং বক্তুমর্হসি ||
১০৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
রব্রাহ্মণং স্বয়মাহূয় যাচমানমকিংচনম্ |
১০৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পশ্চান্নাস্তীতি যোব্রূয়াৎসোক্ষয়ংনরকং ব্রজেৎ ||
১০৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বেদেষু ধর্মশাস্ত্রেষু মিথ্যা যো বৈ দ্বিজাতিষু |
১০৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
দেবেষু পিতৃধ্রমেষু সোঽক্ষয়ংনরকং ব্রজেৎ ||
১০৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বিদ্যমানে ধনে লোভাদ্দানভোগবিবর্জিতঃ |
১০৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পশ্চান্নাস্তীতি যো ব্রূয়াৎসোক্ষয়ং নরকং ব্রজেৎ ||
১০৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
রাজন্কুলেন বৃত্তেন স্বাধ্যায়েন শ্রুতেন বা |
১০৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ব্রাহ্মণ্যং কেন ভবতি প্রব্রূহ্যেতৎসুনিশ্চিতম্ ||
১০৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
শৃণু যক্ষ কুলং তাত ন স্বাধ্যায়ো ন চ শ্রুতম্ |
১০৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
কারণং হি দ্বিজৎবেচ বৃত্তমেব ন সংশয়ঃ ||
১০৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
বৃত্তং যত্নেন সংরক্ষ্যং ব্রাহ্মণেন বিশেষতঃ |
১০৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অক্ষীণবৃত্তো ন ক্ষীণো বৃত্ততস্তু হতো হতঃ ||
১০৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
পঠকাঃ পাঠকাশ্চৈব যে চান্যে শাস্ত্রচিন্তকাঃ |
১১০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
সর্বে ব্যসনিনো মূর্খা যঃ ক্রিয়াবান্স পণ্ডিতঃ ||
১১০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
চতুর্বেদোঽপি দুর্বৃত্তঃ স শূদ্রাদতিরিচ্যতে |
১১১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
যোঽগ্নিহোত্রপোর দান্তঃ স ব্রাহ্মণ ইতি স্মৃতঃ ||
১১১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রিয়বচনবাদী কিং লভতে বিমৃশিতকার্যকরঃ কিং লভতে |
১১২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বহুমিত্রকরঃ কিং লভতে ধর্মে রতঃ কিং লভতে কথয় ||
১১২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রিয়বচনবাদী প্রীয়ো ভবতি বিমৃশিতকার্যকরোঽধিকং জয়তি |
১১৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বহুমিত্রকরঃ সুখং বসত যশ্চ ধর্মরতঃ স গতিং লভতে ||
১১৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কোমোদতেকিমাশ্চর্যং কঃ পন্থাঃ কা চ বার্তিকা |
১১৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
বদ মে চতুরঃ প্রশ্নান্মৃতা জীবন্তু বান্ধবাঃ ||
১১৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
পঞ্চমেঽহনি ষষ্ঠে বা শাকং পচতি স্বে গৃহে |
১১৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অনৃণী রচাপ্রবাসী চস বারিচর মোদতে ||
১১৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
অহন্যহনি ভূতানি গচ্ছন্তীহ যমালয়ম্ |
১১৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
শেষাঃ স্থাবরমিচ্ছন্তি কিমাশ্চর্যমতঃ পরম্ ||
১১৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
তর্কোঽপ্রতিষ্ঠঃ শ্রুতয়ো বিভিন্না নৈকো মুনির্যস্য মতং প্রমাণম্ |
১১৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্মস্য তত্ৎবং নিহিতং গুহায়াং মহাজনো যেন গতঃস পন্থা ||
১১৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
পৃথ্বী বিভাণ্ডং গগনং পিঘানং সূর্যাগ্নিনা রাত্রিদিবেন্ধনেন |
১১৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
মাসর্তুদর্বীপরিঘট্টনেন ভূতানি কালঃ পচতীতি বার্তা ||
১১৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ব্যাখ্যাতা মে ৎবয়া প্রশ্না যথাতৎবং পরংতপ |
১১৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
পুরুষং ৎবিদানীংব্যাখ্যাহি যশ্চ সর্বধনী নরঃ ||
১১৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
দিবং স্পৃশতি ভূমিং চ শব্দঃ পুণ্যেন কর্মণা |
১২০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
যাবৎস শব্দো ভবতি তাবৎপুরুষ উচ্যতে ||
১২০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
তুল্যে প্রিয়াপ্রিয়ে যস্ সুখদুঃখে তথৈব চ |
১২১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অতীতানাগতে চোভে সবৈ পুরুষ উচ্যেত ||
১২১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
সমৎবং যস্য সর্বেষু নিস্পৃহঃ শান্তমানসঃ |
১২২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
সুপ্রসন্নঃ সদা যোগী স বৈ সর্বধনী নরঃ' ||
১২২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ব্যাখ্যাতঃ পুরুষো রাজন্যশ্চ সর্বধনী নরঃ |
১২৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্মাত্ৎবমেকং ভ্রাতৃণাং যমিচ্ছসি স জীবতু ||
১২৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
শ্যামো য এষ রক্তাক্ষো বৃহৎসাল ইবোত্থিতঃ |
১২৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ব্যূঢোরস্কো মহাবাহুর্নকুলো যক্ষ জীবতু ||
১২৪ খ
সৌতিঃ উবাচ:
প্রিয়স্তে ভীমসেনোঽয়মর্জুনো বঃ পরায়ণম্ |
১২৫ ক
সৌতিঃ উবাচ:
ৎবং কস্মান্নকুলং রাজন্সাপত্নং জীবমিচ্ছসি ||
১২৫ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যস্ নাগসহস্রেণ দশসঙ্খ্যেন বৈ বলম্ |
১২৬ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তুল্যংতং ভীমমুৎসৃজ্য নকুলং জীবমিচ্ছসি ||
১২৬ খ
সৌতিঃ উবাচ:
তথৈনং মনুজাঃ প্রাহুর্ভীমসেনং প্রিয়ং তব |
১২৭ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অথ কনানুভাবেন সাপত্নং জীবমিচ্ছসি ||
১২৭ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যস্য বাহুবলংসর্বেপাণ্ডবাঃ সমুপাসতে |
১২৮ ক
সৌতিঃ উবাচ:
অর্জুনং তমপাহায় নকুলং জীবমিচ্ছসি ||
১২৮ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্ম এব হতো হন্তি ধ্রমো রক্ষতি রক্ষিতঃ |
১২৯ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্মাদ্ধর়্মং ন ত্যজামি মা নো ধর্মো হতোঽবধীৎ ||
১২৯ খ
সৌতিঃ উবাচ:
আনৃশংস্যং পরো ধর্মঃ পরমার্থাচ্চমে মতম্ |
১৩০ ক
সৌতিঃ উবাচ:
আনৃশংস্যং চিকীর্ষামি নকুলো যক্ষ জীবতু ||
১৩০ খ
সৌতিঃ উবাচ:
ধর্মশীলঃ সদা রাজাইতিমাং মানবা বিদুঃ |
১৩১ ক
সৌতিঃ উবাচ:
স্বধর্মান্ন চলিষ্যামি নকুলো যক্ষ জীবতু ||
১৩১ খ
সৌতিঃ উবাচ:
কুন্তী চৈব তু মাদ্রী চ দ্বে ভার্যে তু পিতুর্মম |
১৩২ ক
সৌতিঃ উবাচ:
উভে সপুত্রে স্যাতাং বৈ ইতিমে ধীয়তে মতিঃ ||
১৩২ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যথা কুন্তী তথা মাদ্রী বিশেষো নাস্তি মে তয়োঃ |
১৩৩ ক
সৌতিঃ উবাচ:
মাতৃভ্যাং সমমিচ্ছামি নকুলো যক্ষ জীবতু ||
১৩৩ খ
সৌতিঃ উবাচ:
যস্ তেঽর্থাচ্চ কামচ্চ আনৃশংস্যং পরং মতম্ |
১৩৪ ক
সৌতিঃ উবাচ:
তস্মাত্তে ভ্রাতরঃ সর্বে জীবন্তু ভরতর্ষভ ||
১৩৪ খ